怀念中国历史上的摇滚先烈们!

庄子，名周。被尊称为中国鼓祖，（见胡适著作《中国古代典故考证》）庄子击鼓出大道。可以从打鼓中品读生命的真谛！

《庄子》书中记述了一个“庄子妻死，鼓盆而歌”的故事:庄子之妻病死，好朋友惠施前去吊唁，见庄子盘腿坐地，鼓盆而歌。惠施于是责问庄子：“你与人家夫妻一场，她为你生子养老持家，如今仙逝，你不但不忧伤反而还鼓盆而歌，简直是太过分了！”庄子说：“她刚去世之时，我也很是悲伤。可是我后来一想，她的生命本就起于无形；不仅无行，而本无气！而是阴阳交杂在冥茫之间，变而有气，气又变而有形，形又变而有生，今又变而为死。这不正象春夏秋冬四时交替吗？如今她虽然死了，却是回归了生命的原本。死生犹如昼夜交错，故生不足喜，死不足悲。死生都是一气所化，人情不了解此理，故有悲乐之心。既然如此我为什么要那么忧伤呢？我应该为她归于生命的原本而高兴啊！否则我就是不明生死之理，不通天地之道了！”

虽然他一生淡泊名利，主张修身养性、清静无为，在他的内心深处则充满着对当时世态的悲愤与绝望，从他哲学有着退隐、不争、率性的表象上，可以看出庄子是一个对现实世界有着强烈爱恨的人，他的作品具有石破天惊、振聋发聩的艺术感染力。庄子死因现已无法考证。但仍是我们精神上的先烈！

嵇康，字叔夜，谯郡铚县（今安徽宿县）人。 三国时魏末著名的思想家，诗人与音乐家，是当时玄学家的代表人物之一，为人耿直，他幼年丧父，励志勤学。“竹林七贤”的领袖人物。与阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人常集在当时的山阳县竹林之下，肆意酣畅，故世谓竹林七贤。

嵇康挚爱音乐，他发明过一种叫“啸”的唱法！据说可比天籁，天籁就是天地也为之动容，他在《琴赋》序中说：“余少好音声，长而习之，以为物有盛衰而此无变。滋味有厌，而此不倦。”他对传统及当代的琴曲都非常熟悉，这一点在他的《琴赋》中可见。

嵇康人缘极好，因此留下“意趣疏远，心性放达”之美名；然而嵇康更有“刚肠疾恶，轻肆直言，遇事便发”的一面，他的名篇《与山巨源绝交书》及对《广陵散》的喜爱便是他愤世嫉俗、桀傲不驯的性格的表现，而蔑视司马昭，进而遭致杀身之祸更是这种刚正不啊的显例。嵇康著有《声无哀乐论》，是我国古代摇滚美学史上的一部重要论著。

在他生活在晋朝，那个时候稍微有点地位的人都要吸点毒的，当然不叫毒，叫丹药。王公贵族都好这个，喜欢吃啊。所以那个时候炼丹的道士狠跑火！嵇康就在迷幻的状态中创建了玄学。所以嵇康在那个年代兴许也有吃丹药吸毒的雅兴吧。吃了点毒，肚子痛的不得了，跑到竹林里乱叫叫，就发明了摇滚也大有可能啊。所以，摇滚也并不是西方舶来品，和足球一样，是由中国发明的。或者，也是受了我们的影响，比如是西方发明了火箭，但还从我国发明的火药学来的。这是后话，扯远了。

他最擅长的就是抚琴。以乐言志，以乐抒怀，在音乐中使自己的精 神和身体都得到高度的修养。代表作为《广陵散》，嵇康非常喜爱此曲，经常弹奏它，许多人前来求教，但嵇康概不传授。司马氏掌权后，不苟合于其统治，号领“竹林七贤”与司马氏相对抗，后被司马氏诬陷的罪名杀害，死时方四十岁。临刑前有三千太学生为其求情，终不许。嵇康神色自若，从容赴死。死前索琴弹奏此曲，并慨然长叹：“《广陵散》如今绝矣”。

不过金庸在《笑傲江湖》里又把这首古曲找到了！

谢灵运（385～433）南朝人。谢灵运出身名门，兼负才华，但仕途坎坷。，谢灵运常常放浪山水，探奇览胜。谢灵运的诗歌大部分描绘了他所到之处的自然景物，山水名胜。其中有不少自然清新的佳句，如写春天“池塘生春草，园柳变鸣禽”（《登池上楼》）；写秋色“野旷沙岸净，天高秋月明”（《初去郡》）等。

从不同角度刻画自然景物，给人以美的享受。窦唯如今的生活的状态和《山河水》此专辑的风格即受谢灵运的影响，不再发泄自己的不满，而是寄情于山水之中。许巍在其专辑《每一刻都是崭新的》也是一改过去，注入了谢公的人生精髓。 如其《喝茶去》《坐看云起》《 秋海 》 等歌曲。

历史上其他被杀的名士还有何晏，张华，潘岳，范晔，李公仆，，约翰·列农，潘多拉的吉他手等等

三大愤青刘关张与桃园结义后，，三人“寝则同床 ，恩若兄弟”。

急躁勇猛的张飞早已历代相传，家喻户晓。刘备败于当阳时，张飞率骑拒战，曹军不敢近。后随刘备攻取益州时，其又任军骑将军，被后世称“万人敌”。遍览志史，无不描述张飞是一位缺墨乏文大逊儒雅的猛将。皮肤黝黑，刺青满身，发可抵腰。

三国演义记载：张飞身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马,俨然一副死亡金属的架势，一上战场，敌军闻声如丧胆，翼德杀人如家常。且夜里睡觉时仍瞪大眼睛（据野史所说，是走视觉系路线）。得知关公被害后，张飞旦夕号泣，血泪衣襟。诸位将领以酒劝解，张飞酒醉后，怒气更大。常鞭打下属，张飞死因，据说一：因酗酒过多，心脏病突发死在浴缸里。二：被属下害死，割其首级判逃。三：为关公殉情，四：因听够了当时的流行歌曲，青筋暴涨，猝死而亡。五：被本文作者气死。

孔子的二十世孙。『孔融让梨』的故事可谓妇孺皆知，但他的死因却很少有人知晓，他和比他晚近两千年的性手枪乐队的贝司手席德可谓是精神上的兄弟。

197年，袁术称帝，曹操便想公报私仇趁机杀掉与袁术有婚姻关系的太尉杨彪。孔融听说后，立即去找曹操，说《周书》有云“父子兄弟，罪不相及”，曹操推托说，这是上面的意思。孔融心想，扯你妈的淡！嘴上也不饶人：莫非成王要杀周公，周公也说不知道？如今天下人敬仰您，只因为您聪明仁智，办事公道。如果滥杀无辜，只怕天下人都要寒心。首先第一个，我孔融堂堂鲁国男子汉，明儿个就不来上班了！曹操想想他说得也有道理，就不杀杨彪了，但心里肯定结了个疙瘩。?

然而孔融却敢说敢做，实践着朋克的精神，一有机会就找他的岔子，用讽刺挖苦和故意捣乱的方式来发泄他对曹操的不满。比如曹操为了节约粮食，下令禁酒，说酒可以亡国，由此非禁不可。孔融又跳出来唱反调，说天上有酒星，地上有酒泉，人间有酒德，酒怎么可以禁？再说从古以来就有因女人而亡国的，怎么不禁女人？

曹操杀孔融，用的却不是“谋反”的罪名，而是“不孝”的罪名。据路粹的揭发和后来公布的罪状，。一是说：父与子，有什么恩？论其本义，不过当时情欲发作而已。子与母，又有什么爱？就像一件东西暂时寄放在瓦罐里，倒出来后就什么关系都没有了。二是说：闹饥荒时，有点吃的，如果父亲不好，便宁肯拿给别人去吃。这样的言论，当然是“不孝”。所以曹操在布告上恶狠狠地说：“融违天反道，败伦乱礼，虽肆市朝，犹恨其晚”，不但该杀，而且还杀晚了。公元208年，一代才子就此死于刀下。孔融在代表作品《临终诗》中尽情抒泄了忠悃孤愤之情:"谗邪害公正,浮云翳白日。靡辞无忠诚,华繁竟不实。"

他提出了著名的三要（摇）主义，要让腐朽的制度滚蛋！要让列强们滚蛋！要让保守派滚蛋！！（既简称三大要滚，谐音摇滚，因当时为地下活动，不敢正名，只能暗示）。

他批判了“天不变,道亦不变”的顽固思想,。并且认为封建“名教"是维护专制主义的精神支柱,号召人们冲决君主、伦常、利禄、俗学、天命、佛法等封建网罗。

1898年4月，被征入京,与林旭、杨锐等人参与新政,时号“军机四卿”。,光绪帝传密诏康有为等设法相救时,即“拔刀以救上自任”。9月8日夜,赴北京法华寺访袁世凯,请袁发兵相救。袁佯为应允。

9月28日戊戌六君子同时被害。谭嗣同时年33岁。当他们被杀时，刑场上观看者上万人。他神色不变，临终时还大声说：“有心摇滚，无力回天，死得其所，快哉快哉！”充分表现其英雄气概。实为我们之先烈也！其精神后来得到了他变法所学的西方资本社会的Jim Morrison、Kurt Cobain 等人的呼应。