“爵士成长辗转于千百个城市，但他的出生地只有一个——新奥尔良。”
这个城市，
曾是美国南部最热闹的大都会。
不仅是重要的海港，更连接着密西西比河。
18世纪初，一个叫J.B.Bienville的法国人
在当地印第安人的指引下
安家落户于河岸边的一块高地。
从此慢慢建立起这个法国殖民区，
城市取名自当时法国的摄政王奥尔良公爵
（一个喜欢涂脂抹粉的家伙，
据说因此奥尔良这个城市是阴性的）。
所以它的名字曾是La Nouvelle Orléans.
后来随着法国密西西比公司的破产
城市几经易手，
这里的人口构成也是鱼龙混杂
法国人，西班牙人、
非洲人、印第安人，英国人、
德国人，爱尔兰人，意大利人
印度人、中国人，
还有许多难以说明种族归属的人；
有劳工、流放者、赌徒、
逃犯、贵族、传教士等等。
这里还曾经是规模最大的黑奴交易处。
黑奴在工作日是被禁止唱歌跳舞的。
转折在于1721年——
随着法属印度公司的破产
法属路易斯安纳殖民地收到巨大冲击
物资的供应紧缺
棉花种植者们渐渐自顾不暇
只好让黑奴劳工们“自给自足”：
划给他们一些小地皮，自己耕种粮食
进行交易。
当然，至此除了礼拜日
逐渐周六下午也默认为“自由日”
黑奴们可以去市场卖自己种的粮食
再换置些自己需要的
衣服、日用品之类。
手下工作的黑奴们在礼拜日
是相对有很大自由去做他们想做的事
哪怕多跑一份工
还是去人聚集的地方放松一下
1817年，
黑奴终于被公开准许在礼拜日下午
可以唱歌、跳舞。
于是，应运而生了一处黑奴聚集歌舞的场地：
刚果广场（Congo Square）
当年这里并非特意规划出一片广场
而是块相对开放的空地
却始终聚集着人流。
有时，好奇的白人也来一窥具异域风情的歌舞
那复杂的鼓点节奏，让他们有种穿梭旅行的错觉。
但事实上，这些黑奴们
有多少人真正在非洲大陆上长时间生活过呢？
人们很快发现，黑奴若先被运往西印度群岛适应环境，再运往其他地方，会更适应北美的水土。因此，拉丁美洲的影响，从一开始就是美国黑人的音乐要素之一。
他们首先要留在加勒比海的岛屿上（最初是法国或西班牙领地，后变成英国领地），他们在那里停留几个月甚至几年，所以在他们到达美国之前就已大量地接触了法国和西班牙的音乐。
刚果广场这个地方
就如同一个精神自由的象征。
我们很难不把它看作一个真正的
爵士精神诞生之地。
在一片自由的国度里
被束缚住自由、剥夺了权利
失去了自尊、受尽颠沛流离的黑奴们
唯有礼拜日下午在这个广场上
敢于宣泄
他们最大的快乐，最深的愁苦。
［今日音乐解说］
抱歉实在找不到忠实的历史音频
得以再现当年刚果广场的热闹情景
但相对的，选了我的爵士钢琴男神
阿卜杜拉易卜拉欣的作品：
《从开普敦到刚果广场》
关于他本人我先不多说，
但这张专辑也是他个人心境的写照：
《重回开普敦》
阿卜杜拉上世纪60年代，被迫背井离乡
这张专辑录制于90年代终于得以重回故里之时，
在开普敦的录音棚中制作而成，
所以显得尤其开怀放松
和他平时的调调比，简直得意洋洋。
而这也折射了一百多年前在新奥尔良发生的故事。
被迫离家的人们在异乡寻找失去已久的快乐。
而这首曲子中的鼓点可以说非常原汁原味了
阿卜杜拉也从来不是炫技废话啰嗦的那种钢琴家
难得，这首曲子清新且有双重意义。
觉得与今日主题还算非常贴切了，你们觉得呢？
各位小周末愉快！
P.S:在调查新奥尔良的过程中，不断在流口水！！
卡君小龙虾！
海鲜烩饭！！Jambalaya是也！！
Café du Monde! ! ! 就喜欢这种奶泡很粗糙的咖啡！！
穷汉三明治！！！！！
别拦着我，我要去新奥尔良！！！！！
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