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部分来源｜木春山
整编｜蒙古丽人
杭盖乐队受赞誉
木春山：您觉得他们唱的怎么样？
巴特琪琪格：他们唱的确实很好，中国有这么多人，而且有这么多的民族，而且他们蒙古族的乐队在中国受这么欢迎，我们也替他们高兴。
木春山：他们和蒙古之间有没有经常的文化交流，比如他们到蒙古去访问，或者蒙古的一些摇滚乐队来到中国访问，这样的计划和安排最近必须多吗？
巴特琪琪格：最近这个杭盖乐队有没有到蒙古，我不太清楚，但是我知道的是这种文化交流，在两国之间，尤其是蒙古和内蒙古之间非常频繁的。我知道在内蒙古，因为我们有同样的语言优势，所以蒙古的音乐家，歌唱家在内蒙古非常受欢迎。
木春山：但是，我知道，如果写出来的文字，，蒙古现在是不是用拉丁文字写的那个文字，西里尔文。
巴特琪琪格：是这样，我们现在用的是两种文字都用。我们老的蒙文，我们叫老蒙。
木春山：就是现在内蒙用的这样。
巴特琪琪格：一样。
木春山：一样。
巴特琪琪格：但是，我们的官方文字还是用西里尔。
木春山：就是拉丁语、俄罗斯的那种语言。
巴特琪琪格：不是拉丁语，现在俄罗斯和其他独联体国家，还有保加利亚用的一个。
木春山：那现在有没有一种趋势，慢慢所有的文字都变成您说的老蒙文，有没有这种趋势，或者有人在国内倡导。
今天非常感谢巴特琪琪格女士来做客大公网，我们一块聊了很多，所以欢迎您下次有机会再到我们大公网来做客，我们一块聊一聊我们中蒙俄通道建成之后的一些更好的一些成果。那么，也感谢大公网的网友来收看今天的《春山谈话》节目，我们下期再见。
巴特琪琪格：谢谢。
木春山：谢谢。
杭盖是怎样的一个乐队？
草尖上的重金属
杭盖乐队，成立于2004年，由7个年轻的中国蒙古族音乐家组成，是当今国际音乐节舞台上最富盛名的中国乐队之一。乐器包括马头琴、图卜硕尔（蒙古的弹拨乐器）、吉他、贝司、鼓等等，也许还应该算上那种奇特的“乐器”—— 呼麦。他们立志将蒙古音乐的精髓和摇滚乐的力量传递给全世界，引领着听众们进入蒙古文化和历史。
杭盖的音乐来自于内蒙古大草原，那是一个富饶的艺术世界，因为不同的地区都有各自独特而悠久的音乐传统。乐队有意识的挑选了最富代表性的民间旋律并赋予了独特的演绎方式与情感，使他们的作品在饱含民族传统的同时呈现出当代的特点与新意。传统的蒙古族乐器如马头琴，口弦和三弦与电吉他，电贝司和架子鼓等西方现代乐器就这样不可思议而又无比融洽的结合在一起。杭盖的音乐是多种多样的，从令人唏嘘动容的摇篮曲“波如莱”到节奏狂野奔放的求雨歌“乌仁都西”应有尽有。观众们时而屏息聆听，时而随着音乐手之舞之，足之蹈之。
杭盖已经从民间音乐现象飞跃到跨界音乐的先锋，同时他们从未失去他们的灵魂。从蒙古草原广阔的疆域上生长出来，这种音乐会使你想家，虽然那个地方你从未到过。
【成员介绍】
伊立奇：队长/陶布秀尔/班卓琴/萨满鼓
弹拨乐呼麦杭盖乐队的发起者，乐队的队长。出生在内蒙古成长在北京，16岁开始与吉它手徐京晨组建摇滚乐队，非常热爱蒙古音乐的他曾经跟随蒙古呼麦大师奥都学习呼麦，之后组建杭盖乐队，他也曾经是首都机场的一名飞机维修机械师，工作11年后就离职，从此专心为杭盖乐队工作。
义拉拉塔：主唱兼吉它手
从小深受父亲影响，曾经学习马头琴、三弦等蒙古传统乐器，曾在内蒙古歌舞团深造，他在呼和浩特市与他的好友们组建蒙古摇滚乐队车轮，在内蒙古产生很大影响，深受蒙古族青年喜爱。2009年正式加入杭盖乐队，开始了他们共同的征程。
胡日查：主唱/口弦
他出生在中国青海省海西蒙古族藏族自治州的一个蒙古牧人家里，从小在牧区长大，非常喜爱歌唱，对蒙古长调歌尤为喜爱，曾在内蒙古师范大学学习声乐专业，曾在呼和浩特市组建蒙古摇滚乐队达尔罕，他于2006年来到北京，之后成为伊立奇的好友，并与2007年加入杭盖乐队，成为杭盖乐队现场演出最有激情的歌手。
蒙大：鼓手/打击乐
曾与多位知名音乐人合作，有着丰富的演出经验，如果说杭盖在现场是一驾马车，那他就是那赶车的人，用鼓槌敲击出的节奏，承载着旋律，一起驶向远方。最晚加入杭盖的乐手，
艾伦：吉他/三弦
出生在内蒙古呼伦贝尔的音乐世家，毕业于蒙古国国立文化艺术大学歌剧独唱演员专业，，2011年加入杭盖乐队至今，成为杭盖乐队最具特色的乐手。
钮鑫：贝斯
贝司手 曾在呼和浩特市组建摇滚乐队，2007年与吉它手义拉拉塔在北京组建大车轮乐队，于2010年正式加入杭盖乐队，也是杭盖乐队现场最具激情的乐手。
巴图巴根：马头琴/呼麦
出生在内蒙古赤峰的一个牧民家里，他曾在内蒙古马头琴专修学院学习，也曾经和蒙古呼麦大师奥都学习呼麦唱法。2007年来到北京加入杭盖乐队，成为杭盖乐队的主力。
【正文结束】
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