叙利亚摇滚乐队的赴欧逃难之旅:不要祖国,要面包

叙利亚摇滚乐队“祖国的面包”与其他同样向往欧洲的难民不太一样，他们离开祖国不仅仅是为了“面包”，还渴望在德国实现音乐梦想。据法新社报道，他们把逃难之旅变成音乐巡演，并希望改变大众对难民群体“又穷又可怜”的偏见。

乐队成员于今年8月从叙利亚邻国黎巴嫩出发，目的地德国柏林。，仅8月就有15.6万难民到达欧洲。

“祖国的面包”乐队成员从左到右为，吉他和键盘手Hekmat Qassar、主吉他手Bashar Darwish、贝斯手Muhammad Bazz和主唱Anas Maghrebi 图片来自NPR网站

他们钻过土耳其的货车，坐过漂向希腊的皮筏，也横穿过巴尔干的灌木丛。但是音乐给他们的旅程增添了不平凡的色彩：到达希腊莱斯博斯岛后，乐队成员在海滩上向游客散发他们的CD；在克罗地亚被捕后，他们给警察演唱关于自由的歌曲；在路途中结识不少沦为难民的叙利亚音乐人，纷纷加入他们的乐队。

要祖国，还是要面包？

据法新社报道，“祖国的面包”乐队在巴尔干地区吸纳了大批粉丝，在南斯拉夫一所小学完成了在欧洲大陆上的首秀后，他们陆续收到演出邀请。他们巡演的下一站是斯诺文尼亚。

乐队主唱阿纳斯·马格里布 图片来自乐队脸书

乐队主唱阿纳斯·马格里布说：“媒体总将难民描述成那种可怜兮兮的穷人，渴望着食物以及能睡一觉的地方，但事实远非如此。在叙利亚发生的一切更复杂宏大，被驱逐的不仅是普通人，还有这个国家的文化和文明。”

事实上，这个摇滚乐队的命运与叙利亚的局势紧密相连。

2010年，还在大马士革大学念书的阿纳斯和朋友们听着Pink Floyd，组建了乐队Ana（即“我”），在地下室排练。由于很快被警察盯上，他们没举办过一次现场演出。

一年之后，“阿拉伯之春”的浪潮席卷叙利亚，乐队成员投身，。其中鼓手瑞比亚·加齐最为积极，亲自举办并全程直播了多场抗议集会。

但在2012年5月的一晚，瑞比亚在回家途中被跟踪并被杀害。他的尸体在他姐姐的车中被发现，颈部中弹。与此同时，主吉他手巴沙尔·达维什被迫参军，乐队分崩离析。

“祖国的面包”乐队在排练 图片来自乐队脸书

随着叙利亚在内战的泥潭中越陷越深，主唱阿纳斯不得不越过边境来到邻国黎巴嫩，因为他觉得叙利亚“已经容纳不下音乐了，到处充斥着武器和战争”。他和随后脱离军队来到黎巴嫩的达维什相见，又重组了新乐队——“祖国的面包”。

“祖国的面包”（KhebezDawle）这个名字暗指他们在叙利亚吃过的补助面包，也象征“面包”是一切美好生活的基石。

最不像难民的难民

乐队的歌全都用阿拉伯语写成，歌词受叙利亚国内事件的启发。

有歌曲鼓励人们“起来，去建立一个新的祖国”，也有歌曲悲叹“你杀了我，但却责怪我发声”，还有一些歌唱给那些国家已经成为废墟、却依然在隐忍的叙利亚人：“尽管其他人都死了，而你却始终活着。”

“祖国的面包”乐队发行的同名专辑 图片来自乐队脸书

在黎巴嫩首都贝鲁特，他们获得不少本地音乐人的帮助，在一些阿拉伯文化机构的支持下，乐队灌制了属于他们的第一张同名专辑。2014年5月，乐队在贝鲁特举办了第一场中型演唱会。

在贝鲁特，生活变得容易许多，乐队积累了广泛的名声。但拿着叙利亚护照，他们在黎巴嫩仍属于非法滞留，也就是说，他们的身份标签还是“难民”。在一波波难民持续涌入欧洲的“机遇”前，乐队成员选择搭上这趟去欧洲寻求美好生活的快车。

乐队在黎巴嫩举办的演唱会 图片来自乐队脸书

但乐队成员并不太像那种传统意义上的“难民”。据《每日邮报》报道，英国国会议员戴维·戴维斯曾抨击难民危机时说：“许多人选择冒生命危险前往欧洲是出于经济原因，他们是经济移民而非难民，他们想要的是更好的生活。”根据欧盟《都柏林协定》，难民申请程序必须由难民进入的第一个国家来受理，因此不少难民在经过匈牙利等国时拒绝下车，向往福利更好的西欧和北欧国家。

“在这趟奔波的旅程中，我们成长了许多，不仅是变老，还变得更加年轻——那些青春、叛逆、自由、野性的感觉又回来了。”主唱阿纳斯说，他们下一张专辑将以这趟逃难之旅为主题。阿纳斯还希望将来能在柏林，与当年在贝鲁特演唱的朋友们再度相聚。

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