吴虹飞音乐历程与数列
斐波那契数列关键数字： 1 、1 、2、 3 、5 、8、 13 、21 ……
1998年，在清华大学蒙民伟楼举行个人作品演唱会
1999年，做音乐第2年在北京一个破败的酒吧成立“幸福大街乐队”，《一只想变成橘子的苹果》，《女儿》《四月》《蝴蝶》《小龙房间里的鱼》《嫁衣》等被不同唱片收录。连续五年参加国内最大摇滚节迷笛音乐节，在地下口碑良好。
2002年，乐队成立第3年，制作专辑《幸福大街》
2004年，乐队成立第5年，在漫长而无望的等待之后，幸福大街出版发行同名专辑。
2007年，乐队成立第8年，发行EP《胭脂》
2012年，乐队成立第13年，组建侗族大歌歌队，在北京、上海、武汉、广州、南宁等各大首府城市发起70场侗族大歌原生态专场演出，被CCTV、凤凰卫视，北京日报，新京报、China daily 、纽约中文电台，。
行舟乐评：从98年到12年，吴虹飞完成了从音乐人到艺术家的转身。她花4年时间，组建侗族大歌原生态歌队并全国巡演70场，并将桐族大歌带向纽约，带向亚特兰大。与大多数音乐人追求商业价值不同，吴虹飞更为关心的是“在现代性、全球化的影响焦虑下，侗族人的对自我的身份如何认同，面对贫困和污染，她们如何保持尊严，来传承优美宏大的侗族大歌”。
清华另类奇才吴虹飞
吴虹飞，天蝎座，1983年出生在广西三江，清华大学环境工程系工学士、清华大学中文系文学士，硕士研究生。“幸福大街”乐队主唱。没有接受过音乐教育的她，却出人意料地成为了一名颇具传奇色彩的摇滚女歌手。
作为一个前天才儿童，天才少女，她四岁识谱，五岁读语录和侗族民歌，十岁读《金瓶梅》，十一岁读盗版《查太莱夫人的情人》，十五岁读《约翰.克利斯朵夫》、《静静的顿河》。
她称自己是身份复杂的工科民女，曾为前酒吧歌手、没落诗人、节奏吉他手、打口带贩子……，她还曾担任《新京报》、《南方人物周刊》创刊期的元老级记者，做过清华朱令案、凉山艾滋孤儿等多篇重量级报道，采访过王朔、崔健、窦唯、。奔走于大学讲堂、学生宿舍、破落民居中的排练室和酒吧嘈杂的演出场之间。她的写作和她的歌声，直接、决绝。
“我知道我们的历史身世是已经注定的。所以我们必然是无比脆弱，无比隐忍，而且温柔、知命。”。
行舟乐评：吴虹飞的生命历程具有传奇色彩，从环境到文学、从记者到歌手、从民族到世界，还真是“转山转水转佛塔”，只为途中遇见音乐、遇见你。
罗琦之后最具个性的摇滚女歌手
业内，吴虹飞被称为内地继眼镜蛇、罗琦之后最具个性的摇滚女歌手。她的音乐情绪饱满，乖张与沉静、放纵与节制、暴戾与温驯、凶猛与脆弱、诅咒与从容、华丽与淡定集于一身，另类唱腔和传统相结合，具备了柔美和爆发力。
她的歌，意境高蹈处，落笔就是『故国城池黄昏、落雪梅花少年』。浅显处，就像个四岁女童，尖着嗓门跺着脚喊：帅哥哥，帅哥哥，路上走的帅哥哥。她的歌曲，大多数编曲基调都定在灰暗迷幻的层面上，她的声音大多时候是忧郁散漫的低吟。清华大学几个最出名的音乐人，高晓松，李健，固然欣赏她的才气，但也不太能理解她。她的乐句直接，简单，有一种奇异的疼痛感。她的声音尖细如孩童。似乎黑暗中从未发育好的少女。
行舟乐评：与其他音乐人相比，阿飞实在是太另类了。她的声音幽怨如鬼魅，却也能在舒张时明丽地飘飞。也许她是清华的音乐人阵营中最不清华的。
传承民族音乐，带侗族大歌做70场巡演
不能让侗族的音乐受污染，或者消亡，2009年开始，吴虹飞转向了对贵州少数民族古乐——侗族大歌的收集。从2012年起，她连续几年从贵州带出侗族歌师巡演，走了三万公里，除了让更多人近距离接触到这一原生态的国宝级艺术，也让这些农民歌师得到了比种地丰厚很多的收入。
在西方音乐压倒性强势的背景下，像桐族大歌这类少数民族音乐得以保留下来已经是最大幸运。当然，在坚守传承民族音乐同时，也导致了吴虹飞至今在物质上的窘境。如今那些去美国的同学们都已经拥有了稳定富裕的生活，而她，仍然在为乐队的排练和演出狼奔豕突，为侗族人争取话语权。
行舟乐评：收集侗族大歌，面对这2000多年的古老历史，是对于一个国家多元文化和边缘文化的敬重，是对古老文明在现代社会生存与消亡的反思，也是对自我与他者、故乡和异域的重新设定。
吴虹飞专辑豆瓣评分
行舟乐评： 《小龙房间里的鱼》是吴虹飞的首张专辑，共收录了15首作品。专辑中，吴虹飞用她澄澈而略显稚嫩的“娃娃音”歌唱着不同寻常的诗情。歌词和腔调都带有民歌色彩，编曲却是魔幻摇滚范儿。
行舟乐评： 《嫁衣》一直是吴虹飞颇有争议的一首作品，音乐风格与被列为禁曲的《黑色星期天》同类。歌曲中，红色的嫁衣与白色的毒药并置、不要让我太早死去的呼唤和女人流血不止的”但愿”对峙着，在生死的临界徘徊游离。的确，婚姻和死亡都是人生中的临界，却在这首歌里融为一炉，其中似乎有着女性最天真艳美的祈愿和心碎之后的慢性腐烂。
行舟乐评： 这首歌是吴虹飞在研究霍金的黑洞理论和宇宙大爆炸时创作的，又名《你是我最爱的少年》，收录在《宇宙第二定律》专辑中。听着这首歌，你也许会想起渡边信一郎督导的《星际牛仔》和《太空丹迪》，充满了神奇的太空次元奇观和浪漫情愫。黑洞中传来的琵琶声，是不是棒呆了？
行舟乐评： 《粮食》又是一个关于爱与死的故事，依然有着魔幻民歌的独特气质。“哥”用金黄的粮食的换回“我”，我守望着嫁衣守住承诺和幸福，并提议用他的血我的骨头酿酒，酒酿成时便是我死在他怀里之时。是不是想起了用男人的肋骨做成的夏娃？男人女人本是血肉相连，而爱情本又是灵魂与骨肉的交欢，至于那最后的酒，是苦是甜，就看酿造的人用什么去献祭了。
吴虹飞音乐网友听众评论：
阿布Zzz：终于把藏族部分听出来了，欢迎更正 霞你童谷盖罗，蓝蓝夜色又过，大啦哟你纳啊挪，来他过里内哟，他啦哟里那啊挪，啊啦他过里内哟，啊～啊～了他过里内哟，了擦过里内哟（评吴虹飞《仓央嘉措情歌》）
新竹旧雨：旋律一起，已然心动
林雪生：这歌只有又娇又嗲又有点憨的吴姑娘唱来才像耳边絮絮的情话。（评吴虹飞《仓央嘉措情歌》）
黑色光明：记得两年前第一次听这歌时，真的听醉了，无疑吴虹飞的版本是最好的。发嗲的声线加上咬字不清的南方普通话，真是让人欲罢不能。
聚散流沙一若枫：初中开始喜欢你的，飞姐姐，现在我大二了。
阿碧：有才华。这点不用多说，可以听听她的歌，看看她的微博。还有就是敏感。心里故事太多，也不会找人分享。关于音乐，我认为她是很认真，踏踏实实在做的，每首歌都有自己的想法。还有，带领侗族农民去国际上宣传发扬侗族大歌，这一点我是敬佩的。偏执到任性，我喜欢这样的女生。每次听她的星际穿越，眼泪都会掉下来，从来不敢唱她的歌。
巫婆：我一直相信阿飞始终是那个多年前的姑娘，哪怕后来让她更著名的无关于唱歌，那也没有关系。她从没有太多改变，歌声里还有着天真与脆弱，永远敏感着永远因敏感而痛楚着。《胭脂》不再是直逼人心的心悸，它更像是，慢慢长夜里让你失眠的一场隐痛。
迷雾与麋鹿_：初中时候的最爱，当时大家都觉得我很可怕，喜欢这种暗黑风格的歌，我只是觉得她的音色很特别，也喜欢这种不给别人打鸡血的曲风。
遗忘的滑板鞋：我们的灵魂，终有一天要挣脱躯壳，展翅飞翔，穿越时空，一路逃亡，回到梦想的国度，遥远的家园。吴虹飞是一位超脱凡尘之上的灵魂歌手。
GoldenPython：很难有一首歌会单曲循环，这首自动循环了（评吴虹飞《你是我最爱的少年》）
狸之夜：不得不说。当我再次听到阿飞的声音，熟悉而温柔地触动我。还是迷恋阿飞的嗓音，风格和故事。我跟朋友打趣说，平行宇宙2分30秒开始的心经很好听，朋友去听了，迷上了这首歌。而我更倾慕星际穿越。我不懂那么多关系音乐，我只知道听到这首歌我仿佛回到了几年前。我们都老了，回忆却还是一如既往地微笑。偶尔触摸，是惊喜，是诧异，是感动到热泪盈眶。阿飞，初升高是在你的乌兰，高中升大学是在尚重琵琶曲。你永远，会在不经意间，带给我苍凉而美好的感动。
竹叶：吴虹飞，我唯一个想要看演会的歌手
三汽suach：阿飞这种歌一出来我就要被惹哭我大气磅礴的唱 唱出来的却是小念小想 梦呓或者悲鸣 也都是我爱你（评吴虹飞《星际穿越》）
碎岁：苍白羸弱的吴虹飞，穿着色调郁艳的旗袍，拿着锋利的刀，用她矫柔造作的小女人的稚嫩与尖锐的声音，在起雾的幸福大街上旁若无人地高声开唱，唱得我们心里发痒发痛。世界原本奇异，或许只有这奇异的歌声才能与之相称，这一切，不安而美丽。（评吴虹飞《星际穿越》）
不生不灭：是从嫁衣开始注意到幸福大街，后来从现场，粮食几首歌中疯狂的爱上了幸福大街，因为它带给我一种很独特的感觉，那种带着小清新的撕心裂肺，歌词中反复出现的粮食、死亡，麦子等词让人想到了海子，一发不可收拾，我听完了所有专辑，耐人回味。（评吴虹飞专辑《小龙房间里的鱼》）
预见|| X X：乖张与沉静，放纵与节制，暴戾与温顺，凶猛与脆弱，诅咒与从容，华丽与淡定集于一身，她不得不矛盾重重，面容模糊。这是她的书曾经的介绍，曾经，都是那么无常，乖戾，如同孩童一般的声音、尖叫已经淡淡隐去，我们听到的更多的是一个女人温婉的声音。（评吴虹飞专辑《胭脂》）
Poorwind：记忆像贝壳，有的人不断拿出来擦拭抚摩，有的人把贝壳埋进沙子，并不想再次找到。阿飞姑娘是前一种人，她的古怪，敏感，神经质，柔情，矛盾感，不和解，不原谅和不忘记都是需要坚持和勇气的，这么多年过去了，想想周遭的世界发生了多少变化？可阿飞姑娘还是阿飞姑娘
美国某媒体：吴虹飞确实在用她的音乐创造了一个完全属于自己的世界——感性热忱，带着浓重文学色彩和音乐特质，这是我在其他中国的女性摇滚歌手里从未见过的。
行舟乐评： 吴虹飞算是我见过的最异类的摇滚歌手了。如今立足民间的歌手不少，但能同时有那么多幻术的不多；玩迷幻的更不少，但能有这种纯真妖媚的又不可得。吴虹飞在民歌、民谣、迷幻、另类摇滚之间开出了一条别样的、极其本真而富有奇异创造性的世界融合之路。
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行舟
中国90后学院派欧美音乐乐评人
专注90后音乐听众行为的研究者
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